在浩渺无际上下五千年的中国文化中，道家文化是一条重要的脉络组成部分，鲁迅先生曾说过：“中国的根底在道教”。
二千五百多年前，老子留书道德经，区区五千字以“道可道非常道”即说尽古往今来宇宙万物运行的至理。而庄子则以通悟透彻“外化内不化”“乘物以游心”“人生飘如无絮之舟”的潇洒解脱哲学奠定塑造了飘逸空灵的中国文雅艺术风派，成为中国各类正统艺术文化的核心精神。
桌游【太乙仙魔录】秉承自以道家延展出的玄幻文化为基调，汲取中国传统五行文化为内核，基础模式便以仙魔妖三极来实现中国文化中所谓“无三不成理”的内涵寓意，并借游戏阐释出【一极两仪 三万物】的文化核心观念，而游戏中【道消魔长】的概念，同样来自于老子道德经的【二者同出而异名】的深刻哲学观念。
【太乙仙魔录】以【五行顺生逆克】为系统基要，以【万物互生制约】【同步进展】为基础造就游戏内涵。五行为中国文化中重要的【系统论】，其意在于以【五种简约物质归纳事物运行】的基本规律，其寓意可对应季节、五脏、方位等等，也以此重申天人合一、天人相应的至理。
玄幻仙侠文化以道家文化传于民间融合墨家侠义文化而自成一脉。自汉代已有【刺客列传】，自此点醒【剑客侠义】文化前身，唐代则开始有【剑仙】概念，后则打开此类野史小说风派，及至近代有还珠楼主大师巨著【蜀山剑侠传】奠定剑仙小说宗派，此后影响深重，直达当代玄幻之风，如【仙剑奇侠传】、【诛仙】等等。
据当代国学名宿南怀瑾大师早年回忆录称，在川蜀一带曾见过剑仙异人，虽未如小说家所演神妙，但劈空断树，叱气扬尘也足以惊世骇俗了。据说道家剑仙则归类于地阙散仙，称其为专一凝练肺金之气，以气驭剑，逍遥于世间。但抛开小说家、神仙家之言，回归道家文化本身，以自身协调应对天地万物并终与其和谐，才是真正道家文化的基要。
有效控制自我，超越自我，升华人生，这是仙家境界的精义，而武侠文化则一直致力申扬墨子所主张公义的精华。墨子曾云：“士损己而益所为者，谓任侠”，寓意为自己的信念，可以牺牲自己的利益甚至生命，这样才能称之为侠，金庸先生也曾说过：“侠之大者，为国为民”。所以离于小我，融入大我，超越自我，升华自我，才是继承和发扬玄幻仙侠文化的真谛。